1.河图洛书发源起首可以肯定的是，河图以及洛书确有其图。《周易》正在传里记录到：“河出图，洛出版，贤人则之。”周易成书，早正在孔子以前。孔子注易做传，也正在2500年前了。

一些古籍都转达了一个信息，宓羲氏王全国之时，黄河里进去个龙马，它背部的旋纹就是河图。传奇是年夜禹治水时洛河里进去个神龟，它背部的裂纹就是洛书。这个说法最先的记录来自汉朝的孔安国。

关子明道出了河洛之数：河图之文，七前六后，八左九右。洛书之文，九前一后，三左七右，四前左二前右，八后左六后右。

以是说，河图洛书，最晚也没有会晚于汉朝。

2.河图洛书的源流北宋年夜儒邵雍对河图洛书的有新的成长。他以为圆者，星也。河图之数是历纪的发源。方者，土也，洛书之文，乃画州井地之法。历代以落，皆有人研讨河洛。到了清朝，江永写了一本《河洛经蕴》（也是我读过的第一本河洛之书），对河洛从体重用的角度举行了周全分析。

传奇虽然是传奇，可是这两张图，确确凿实存正在。并且曾经传播了几千年，它们详细的作者是谁曾经没有重要，重要的是它正在中国的传统文明中阐扬了伟大的作用。他现实上是展现了年夜衍之数55。也就是天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相患上而各有合。天数二十有五，地数三十。凡六合之数五十有五。此以是成变迁而行鬼神也。此中圆者是河图之数，方者是洛书之数。经由过程数理变迁可以或许推演画出后天八卦。这里就再也不具体诠释了。

3.河图洛书是中汉文明的泉源对于河图洛书真伪之争，2000多年来不断没有止。我的瞅法是，要晓得桃子甜没有甜，那就亲自去尝一口。关于河图洛书这只传播了千年的桃子，必定要正在钻出来之后，破费年夜的精神，能力悟进去它所蕴含的原理。也惟独悟出了必定的原理之后，才晓得他正在中汉文明的成长历程中所起到的首要作用。河图洛书是天文学，是数理学，它是艺术，它是哲学！它是中国人对这个世界的奇特的熟悉，它是西方平易近族对世界文化的伟大孝敬。

我正在文末附图，依次为河图洛书正在的变迁。河洛蕴太极，太极生两仪。后天数出八卦成。体用一体先天定。

4.我的论断河图洛书为我国文明符号，它确为现代年夜贤所绘。历代有所分析，但绝非平空诬捏。无论你信没有信，它就正在哪里，无论你感觉是真是假，它正在那儿阐扬了本人的作用。

我小我私家瞅法是，必定要以迷信的立场看待我国的传统文明，可以斗胆质疑，更要警惕求证。可以去芜存菁，不用妄自尊大。它的作者真伪没有是要害，咱们要先熟悉它、相识它，瞅它到底有无价值，这就够了！

中华五千年文化汗青，传播上去的所谓真的里边的糟粕也没有少。可是那些前人伪称仙人、贤人所作的工具，有效的工具也许多！如许，咱们还能去说它是假的吗？

好比此刻传播的太极图，它的泛起实在是正在明朝。虽然他以及宋朝陈团老做的纷歧样，可是咱们不克不及承认他是一代有一代演化的成果！

以是我的论断是，没有要比及本人的好工具都到了他人的国旗上，才发明老祖宗实在给咱们留下了很多有价值的好工具！